بعد أيام قليلة من سقوط نظام الأسد، أرسل لي زميلي رقم هاتف سافانا بقلة، عازفة الجيتار والملحن السورية. تم اعتقالها وتعذيبها مرتين، لكنها رفضت مغادرة دمشق، على الرغم من مغادرة جميع أصدقائها تقريباً خلال السنوات الأولى للثورة التي بدأت عام 2011.
رغم كل ما تغير وتمزق واختفى خلال هذه السنوات الطويلة، لم يتغير شيء بالنسبة لسافانا، حتى رقم هاتفها بقي كما هو.
أثارت مقتطفات من قصة سافانا التي روتها زميلتي السورية فضولي، فقررت التواصل معها لمعرفة المزيد عما عاشته في سوريا في السنوات الأخيرة وما شهدته مع تحول الثورة إلى حرب أهلية مريرة استمرت حتى سقوط الأسد في وقت سابق من هذا الشهر.
بحثت مع سفانا عن إجابة لسؤال طالما أزعجني: لماذا قرر بعض المعارضين السوريين عدم مغادرة البلاد في عهد الأسد؟
“ولدت في دمشق عام 1982 وبقيت هناك طوال حياتي، وكان ذلك في إحدى رحلاتي”، بدأت سافانا مقابلتها مع بي بي سي عربي.
تخرجت سفانا من المعهد العالي للموسيقى بدمشق عام 2008. عملت أيضًا كمترجمة وأصبحت موسيقية محترفة. عزفت على روتين القيثارة طوال حياتها حتى بدء المظاهرات ضد نظام الأسد عام 2011، عندما شقت طريقها إلى… النشاط السياسي من خلال المشاركة في المظاهرات.
وقالت سافانا لبي بي سي: “شاركت في المظاهرات حتى النصف الثاني من عام 2012، قبل أن تنفجر الأسلحة في البلاد: “قبل هذا التغيير، كنت في الشوارع كمتظاهرة وناشطة، وشاركت في الاعتصامات والمظاهرات السلمية، كما قام بتدريب مهارات الشباب المسالمين على تنظيمها وهو ما يسمى التنظيم المجتمعي”.
الاعتقال والتعذيب
في 8 أبريل 2012، ألقي القبض على سافانا للمرة الأولى أثناء مشاركتها في احتجاج تضامني خارج البرلمان مع صديقتها ريما دالي. تخبرنا أن ريما رفعت في ذلك اليوم لافتة كتب عليها “أوقفوا القتل، نريد أن نبني سوريا لكل السوريين”.
وتم إطلاق سراح دالي بعد ثلاثة أيام، بينما تم إطلاق سراح سافانا بعد 13 يومًا لأنها كانت مطلوبة أيضًا من قبل الأمن السياسي.
وتقول سفانا إنها أمضت فترة اعتقالها في زنزانة صغيرة مع امرأة حامل في فرع الخطيب بدمشق التابع للمخابرات العامة التابعة للنظام السوري. وقالت لبي بي سي: “قضيت ثلاثة أيام أستمع إلى الأصوات. كانت الظروف المعيشية سيئة للغاية، وكانوا يصرخون ويسبون باستمرار، ويقدمون لنا طعامًا سيئًا مرتين في اليوم، كما يسمحون لنا بالذهاب إلى المرحاض مرتين في اليوم”. والأهم أن «ضجيج التعذيب كان لا يطاق».
بعد ذلك، تم نقل سفانة إلى فرع جبة للأمن السياسي، حيث كانت الظروف أقل قسوة، “إلا أنه كان هناك الكثير من الطلاب الجامعيين في ذلك الوقت، كما يقول سفانة، وهم طلاب جامعيون ينشطون في تنسيقية دمشق”. اللجان “تم رصد كافة تحركاتهم بعناية ونجح النظام في ذلك.. وأدى اعتقالهم إلى تفكيك هذا التنسيق السلمي”.
وبعد شهر، ألقي القبض على سافانا للمرة الثانية. وكانت هذه الفترة أقصر، ولم تدوم أكثر من 24 ساعة، لكنها «كانت فترة اعتقال مرهقة للغاية على المستوى النفسي».
أخبرتني هذه المرة أنها اعتقلت مع أربعة متظاهرين آخرين وتم نقلها إلى قسم المباحث الجنائية في مركز شرطة القنوات، حيث تعرضت “للضرب والتعذيب والإهانة”.
وأضافت: “تعرض ثلاثة منا للضرب والتعذيب بالكابل والصعق بالكهرباء. كما تعرضنا للصفع على الوجه والإهانة أثناء استجوابنا”.
وحاولت سافانا التخفيف من قسوة تجربتها خلال حديثها معنا، مؤكدة أن «تجربتها لا تقارن بتجارب الآخرين»، رغم أن حجم الضرر في نهاية المطاف لا يقاس بطول التجربة.
وبالإضافة إلى اعتقالها، عانت سافانا من الخسارة، وفقدان الأصدقاء والأقارب والعائلة. منذ عام 2011، فقدت عازفة القيثارة 95 بالمئة من أصدقائها، إما لأنهم رحلوا، أو قتلوا تحت التعذيب، أو اختفوا وفقدت الاتصال بهم. ليس الكثير منا يفقد أحباءه بسبب هذا.
“البوصلة الشخصية وثمن البقاء”
وتحدثت سافانا، رغم فرحتها بسقوط نظام الأسد في بلادها، عن الألم والخوف. وأضافت سؤالها: لماذا اخترت البقاء في سوريا بعد كل هذه القسوة والخسارة والخوف؟
تنهدت بعمق وصمتت للحظة قبل أن تقول: “سأكذب إذا قلت إن لدي إجابة واضحة على ذلك”.
من وجهة نظر سافانا، لديها “بوصلة شخصية، شخصية جدًا” وتقول إنها لا تحكم على الآخرين، لكنها تعتقد أن “مكاننا ليس بالخارج بأي حال من الأحوال”.
تعتقد سافانا أنها لو غادرت البلاد في ذلك الوقت و”أصبحت لاجئة أو ضيفة أو أي لقب آخر في مكان ما”، لشعرت وكأنها تخلت عن شيء كان لها، وبالتالي “الشيء الوحيد المتبقي لها هو طريق “البقاء” للمقاومة لأنه تم أخذ جميع الأسلحة الأخرى مني.
في أحد الأيام، بتاريخ 13 أكتوبر 2023، شاركت سافانا منشورًا على فيسبوك كتبت فيه: “لا يمر يوم دون أن أشعر أنني سعيدة، لأنه كان قدري أن أكون ضمن مجموعة التعساء”. الناس للانتماء للناس في هذا العالم. وختمت: «(لا أريد) الخلاص الفردي».
ويقول سفانا إن ما يحدث في غزة “أجل هذه التدوينة” إذ “اكتشفنا الكذبة الكبرى بأن هناك مجال أكبر للحرية في الخارج”، مستشهدا “مثل الأصدقاء الذين حاولوا التظاهر للتنديد بقتل المدنيين في غزة “تم قمعها” “، وهو ما تقول إنه لم يكن يناسبها لو كانت هناك (في بلد آخر).
وقالت إن سافانا تفضل أن تكون “إلى جانب المضطهدين أو المضطهدين” على أن “تعيش على الجانب الآخر من العالم ولا تكون قادرة على التعبير عن نفسها”.
وتوضح: «الإنسان قادر على التكيف مع أي ظروف يختارها، سواء داخل الوطن أو خارجه. ويعتقد الأشخاص الذين اختاروا مغادرة البلاد أن هناك أشياء لا تتحملها الروح الإنسانية، مثل الطريقة التي تحملنا بها العيش في ظل هذا النظام، وكيف تمت مراقبة كل تفاصيل الحياة وكيف استمرت الأوضاع الاقتصادية في التدهور.
كيف تمسكت بالحياة؟
سافانا، عازفة قيثارة ومترجمة، هي أيضًا زوجة وأم لطفل يبلغ من العمر 8 سنوات مصاب بالشلل الدماغي وذوي الاحتياجات الخاصة، مما كان يخطر على بالها أحيانًا فكرة السفر.
ومع ذلك، ترى سافانا أن ثلاثة أشياء ساعدتها في التغلب على الظروف الصعبة التي مرت بها في السنوات القليلة الماضية.
استخدمت الموسيقى كملجأ للشعور بالراحة والتعبير عن نفسها والتعرف على أشخاص جدد.
منذ عام 2016، كرست الموسيقي معظم وقتها لجوقة مكونة من موسيقيين محترفين، والتي شاركت في تأسيسها والتي تسميها “جوقة جاردينيا”.
كما استأنفت سفانا نشاطها الاجتماعي السياسي الذي توقفت عنه منتصف عام 2012، بطريقة أقل تطرفاً، وتحديداً من خلال الفرقة ومن خلال صفحة كوميدية تكتب فيها مع زوجها وأصدقائهم تحت اسم “كوميك من أجل سوريا”. “. عملنا معًا.”
تقول سافانا إنها فخورة جداً بهذين المشروعين، وتضيف أن “جوقة جاردينيا” نظمت ذات مرة نشاطاً بالتعاون مع إحدى المنظمات لجمع الشباب والشابات السوريين بشكل مستقل من جميع مناطق سوريا للقيام بذلك يمكن أن يغنيوا معاً.
وتقول: “لقد أتاح لنا ذلك تغيير الصور النمطية والمفاهيم المسبقة والتقريب بين أكثر من 250 شاباً وشابة، وهذا إنجاز بالنسبة لي”.
وترى عازفة القيثارة أن الموسيقى تفتح لها فرصة التواصل مع أشخاص آخرين مثلها، حيث أنها لم تكن تعرف الكثير عن أصول الكثير من الأشخاص خوفا من سقوط العديد من الأشخاص الذين التقتهم بسبب الموسيقى ثم تعلمتهم، “ أن لديهم أسرى أو شهداء، وشاركت معهم تجاربهم مع هذا النظام وهذا البلد”.
بعد كل خسائرها خلال السنوات القليلة الماضية، لا تزال سافانا تتحدث بأمل، قائلة إن “الأصدقاء الذين يرحلون يحتفظون بمكانة خاصة في قلبها، ولكن هناك دائمًا مجال للقاء أشخاص يشبهوننا” كما تقول: “سوريا هي بلدنا”. كبيرة وملايين الناس يعيشون في بلاد الشام وحدها”.
لو أجرينا هذه المحادثة مع أي شخص آخر غير سافانا، لرأينا أعراض الاكتئاب والعجز والإحباط، لكن سافانا لم تكن كذلك. سألتها عن سر تمسكها بالأمل فأجابتني وصوتها والابتسامة على وجهها: «أنا إنسانة أحب الحيوانات جدًا. أنا سيدة القطط المجنونة في الحي.
وتوضح: “إن وجود الحيوانات ورعاية اللقطاء في الشوارع الذين يحتاجون إلى المساعدة يجعلك تشعر وكأنك لست عاجزًا بنسبة 100%، وأنه لا يزال بإمكانك إحداث فرق في حياة كائن حي آخر، بغض النظر عما إذا كان أم لا”. إنسانًا أو غير إنسان.» فالرعاية لهم هي «علاج للاكتئاب».
شعارها الذي طالما آمنت به هو “الحب بالطبع” وهذا يجعل الحياة أسهل في وسط هذا الجحيم، مضيفة: “حتى في الجحيم، يمكننا أن نحب بعضنا البعض”.
“العودة من الموت”
وفي 8 كانون الأول/ديسمبر 2024، استيقظ السوريون والعالم على إعلان المعارضة السورية إسقاط حكم الأسد ونهاية صراع دموي دام قرابة 14 عاماً.
بالنسبة لسافانا، “كان أمرًا كبيرًا أن أشهد فترة مماثلة في التاريخ”، وتضيف: “أشعر بشعور يتجاوز الفرح. كنا أمواتاً ورجعنا إلى الحياة بمعنى الكلمة «رجعت إليّ روحي».
وفي هذه المرحلة من تاريخ بلادها وبعد ما شهدته، تسأل سافانا نفسها: هل كان ضرورياً أن نعاني 13 عاماً حتى نصل إلى هذا اليوم؟ لكنها تضيف بعد لحظة: “نعم على ما يبدو، لأن هناك الكثير من الدروس التي تعلمناها”.
وتصف سافانا حياتها في السنوات الأخيرة بأنها «صندوق باندورا أو الصندوق الأسود للطائرة» الذي دفنته لسنوات لكي «تنسى ولا تفكر في أي شيء»، لكنها أعادت فتحه «على الفور».
وكما هو الحال مع العديد من السوريين الآن، تخشى سافانا أن يُسرق صندوقها مرة أخرى. وتقول: “لا أحد يرغب في أن تُسرق حياته مرة أخرى لأننا شهدنا ما يعنيه ذلك”.
لكن على الرغم من مخاوفها، ترى سافانا أن السوريين لا يزال لديهم الكثير من العمل للقيام به والعديد من الأسئلة التي يجب الإجابة عليها، بما في ذلك: هل سيجتمع السوريون مرة أخرى بعد أن تفرقوا في جميع أنحاء العالم وكل شخص لديه حياة كاملة يتطلع إليها ولا يمكن الاستغناء عنها ؟ ؟ فهل سيجد الذين قرروا الرحيل مكانهم مرة أخرى؟ هل أنت مستعد للعودة؟ كيف سيكون شكل المجتمع الآن؟
وأضافت: “نحتاج إلى بعض الوقت للتعامل مع المسؤولية الكبيرة التي تقع الآن على أكتافنا”.
سفانا، الأم والموسيقارة والناشطة الاجتماعية، تمكنت من الصمود في سوريا لأكثر من 13 عاماً، متغلبة على صراع الرحيل والبقاء، لكن في المقابل، هناك أكثر من ستة ملايين سوري اضطروا للهجرة إلى الخارج بلادهم.
قد تبدو قصة سافانا شخصية للغاية، وهي كذلك، لكنها قصة تضيء جانباً مما عاشه الكثير من السوريين منذ عام 2011 وحتى الوقت الحاضر، وتلخص الصراع الذي يواجهونه بين المعاناة والمعاناة، الخسارة، الألم، الخوف. ومحاولات التغلب عليها والتكيف والاستمرار حتى يصلوا إلى لحظة يعتبرونها تاريخية في بلادهم، إضافة إلى حالة عدم اليقين التي يعيشها البعض بشأن المستقبل.
